“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”——鈔幣上的屈原
作者:典藏網(wǎng) 發(fā)布于 2016-08-03 07:53:08 瀏覽 277 次端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,英文為Dragon Boat Festival,又稱端陽節(jié),與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的歷史非常悠久,距今已有3000年以上,“端午”二字最早見于西晉《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。“端”在古時是開始的意思,每月有3個“五”日,頭一個“五”(初五)即為“端五”,而中國傳統(tǒng)干支排序中五月為“午月”,所以“端午”也就專指五月初五。端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗主要有龍舟競渡、吃粽子、避五毒(喝雄黃酒、掛菖蒲驅(qū)邪)等。
“端午節(jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年開始,端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。2009年9月30日,列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
說起端午節(jié),我們就會想起一位偉大的愛國詩人——屈原。這是中國歷史上唯一的一個以過傳統(tǒng)節(jié)日的方式紀念的文學家與政治家。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多說法,諸如:紀念屈原、紀念伍子胥、紀念曹娥、古越民族圖騰祭、起于三代夏至節(jié)、惡月惡日驅(qū)避等等,流傳最廣的是紀念屈原這一說法。
在1985年我國發(fā)行的“中國杰出歷史人物紀念幣(第二組)”中,屈原的形象第一次出現(xiàn)在在金銀紀念幣上。
中國杰出歷史人物紀念幣第二組
屈原,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家。他創(chuàng)造出了新體詩——楚辭,成為中國文學之父、辭章藝術(shù)之祖,為后人留下了包括《離騷》《天問》《九歌》《哀郢》《漁父》等詩篇。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日抱石投汨羅江身死。
相傳屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,那時恰逢雨天,人們冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河 之上,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。從此,每年農(nóng)歷五月初五,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
1985年發(fā)行的中國杰出歷史人物金銀紀念幣(第2組)中,上海造幣廠鑄造的屈原紀念銀幣再現(xiàn)了千古先哲無私無畏的風采。在該枚銀幣上,設(shè)計者知微見著,從細微處著手,屈原臉部表情清晰可見,發(fā)髻高綰、身配長劍(陸離),身形高挑挺拔,長衫衣紋重疊繁復、寬袖長裾、飽滿飄逸,一絲不茍地顯出動態(tài)立體的感覺,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!薄伴L顑頷亦何傷?!蔽娜酥臼康膬x態(tài)呼之欲出。讓觀者見幣如返史,親眼目見楚國的破敗之風。畫面簡單,僅有一人一岸,更多的留白是給觀者騰出空間。
長江三峽金銀幣 屈原祠
說到屈原,就不得不提屈原祠,又名屈原廟,是為祭祀屈原而修建的祠廟,清乾二十一年移建于汨羅江畔玉笥山頂(湖南汨羅市),屈原祠“以汨羅江為軸心,以湘楚文化為底蘊”規(guī)劃,得天獨厚,古韻猶存,祠內(nèi)還陳列著一尊國內(nèi)今存最早的屈原石雕像,每年端午節(jié)前后,來祠旅游觀光、憑吊屈原的人絡繹不絕,表達著對忠貞愛國的屈原的無盡懷念。
1996年發(fā)行由上海造幣廠鑄造的“長江三峽金銀幣”其中第二枚銀幣的正面圖案就是屈原祠。
端午節(jié)紀念銀幣
同樣屈原祠也出現(xiàn)在2002年5月15日發(fā)行由上海造幣廠鑄造的中國民俗——端午節(jié)紀念銀幣的正面圖案中。#p#分頁標題#e#
每逢端午,當?shù)氐娜嗣窬妥园l(fā)到屈原祠紀念屈原。您從幣面可以清晰的看到,此建筑成“外八”狀,三進,三孔大門躍入眼前,中門為牌坊式。屋角分三級,分別為鰲魚、卷龍與草龍,正中脊飾為寶瓶。整體建筑氣勢磅礴,聳立在橘樹叢中。本色銀幣通過噴砂與鏡面的對比,巧妙的區(qū)分了天、地與祠三者之間的關(guān)系。區(qū)別與其他同題材的銀幣幣面,呈放射狀的青磚石路延伸了幣面的空間感,讓視覺的中心焦距在中央牌樓。四柱三樓式碑坊自有一份清高,正是屈原壯烈風骨的寫照,仿佛在吟誦著千古絕唱《離騷》:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……”
銀幣背面圖形是傳統(tǒng)競技項目——“龍舟競賽圖”,據(jù)記載端午賽龍舟的習俗則是源于古代,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。幣面圖形呈“直線三段式”,表現(xiàn)了“百舸爭流千帆競”的比賽場面,隱約中從幣面?zhèn)鱽硇薰穆?,在波濤滾滾的江面,年輕的橈手們意氣風發(fā),聽令而動,揮橈劃槳;招子手穩(wěn)立舟尾,眼觀八方,把舵定航,一副勝券在握的智者風范。一聲聲號子,一錘錘鼓點,有板有眼,時急時舒,讓人熱血沸騰。
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