文房中的“小五”——酸枝大紅臉鎮(zhèn)尺

古時，大紅酸枝屬于四大老紅之一，成材周期也需要上百年，產(chǎn)于老撾、越南、泰國和柬埔寨，其中以老撾產(chǎn)的最好。用大紅酸枝制作的鎮(zhèn)尺，不僅有變化多樣的紋理，而且高端雅俗，成為文房的必備佳品。

鎮(zhèn)尺通常稱為“鎮(zhèn)紙”，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，現(xiàn)今常見的多為長方條形，因故也稱作鎮(zhèn)尺、壓尺。另外，最初的鎮(zhèn)紙是不固定形狀的。鎮(zhèn)尺是放置在書桌案頭上的文房用品，又叫紙鎮(zhèn)或鎮(zhèn)紙。有金、銀、銅、玉、木、竹、石、瓷等材質(zhì)，形態(tài)各異，唯求有一定的分量，便可壓紙。上面的雕刻有各種圖畫和詩詞名句。它們有的成對，有的單件;有的一字一畫，有的獨立成幅，書、畫、文辭、雕刻集于一身，使人愛不釋手，歷來是一種收藏珍品。

鎮(zhèn)紙也是中國古代漢族傳統(tǒng)工藝品。鎮(zhèn)紙的起源是由于古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發(fā)展成為一種文房用具，即鎮(zhèn)紙。

鎮(zhèn)紙正式進入書房不晚于南北朝時，《南史·垣榮祖?zhèn)鳌罚?ldquo;帝(齊高帝肖道成427-482)嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮(zhèn)如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖”。由此可見，鎮(zhèn)紙至今已逾1500多年。宋元及以前的鎮(zhèn)紙甚少有傳世品，幸好書籍文獻中多有論及。

鎮(zhèn)紙以長條形為主，更是以成對的形式為主，上面刻詩詞格言，或畫竹梅菊蘭之類，既實用，又有藝術(shù)欣賞性，特別是擺設(shè)很講究的書房里，鎮(zhèn)紙在體現(xiàn)主人愛好、情趣等方面，當有畫龍點睛之妙。古代鎮(zhèn)紙大多采用兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動物的立體造型，面積較小而分量較重，材質(zhì)多為玉、陶瓷、銅以及水晶等等。

明清兩代，書畫名家輩出，極大的促進了文房用具的制作和使用，鎮(zhèn)紙的制作材料和造型也有了新的變化，材料除了繼續(xù)使用銅、玉之外，還增加了石材、紫檀木、酸枝、烏木等等。與筆墨紙硯四寶相類，鎮(zhèn)紙可稱為古代文人文房中的“小五”。