淺談?dòng)竦袼囆g(shù)

中國素有“玉石之國”的美譽(yù)，古人視玉如寶。據(jù)傳，朝朝代代，帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉鎮(zhèn)暑如楊貴妃；持玉拂面如慈禧太后……祖國古籍稱：玉乃石之美者，味甘性平無毒。各流派的氣功大師一致認(rèn)為，人身有“精、氣、神”三寶，“氣”的使用尤為突出，而玉石是蓄“氣”最充沛的物質(zhì)。

古語說“玉不琢不成器”。任何一塊好的玉石，經(jīng)過人工雕琢，才賦予其新的價(jià)值和魅力。我國的玉雕工藝，源遠(yuǎn)流長，為世所公認(rèn)。在奴隸社會(huì)，即商周時(shí)期，玉雕工藝有了新的進(jìn)展，琢磨精細(xì)，紋飾優(yōu)美，并新出現(xiàn)有魚、龜、鳥、獸面、兔、蠶等形象的玉雕佩飾，特別是當(dāng)時(shí)玉雕陽文線條的出現(xiàn)，是技法處理上的一大飛躍。玉雕精品我們已經(jīng)見過好多，但它們背后都隱藏著十分復(fù)雜且耐人尋味的技藝，或許你并不知道。

因材施藝
在雕刻玉器前必須把玉料的性質(zhì)、顏色、形狀等都考慮進(jìn)去，盡量做到最完美、最大限度的使用玉料。這樣做出來的玉雕才能呈現(xiàn)出最好的一面。

剜臟去綹
“臟”指玉料的雜質(zhì)。剜臟自然就是指在玉器的雕琢中把雜質(zhì)部分去掉。“綹”指和田玉的綹裂，由于其存在會(huì)降低和田玉的品質(zhì)，所以也多在雕琢中被處理掉。玉雕作品無定型，剜臟去綹，雖去不利，卻有“因禍得福”另有創(chuàng)意之效。

化瑕為瑜
所謂“千種瑪瑙萬種玉”，即使瑕為玉中之忌，但難求晶瑩剔透之碧，尤其在開采百年的玉石資源，更要珍惜。充分利用玉料的瑕疵早已形成“化瑕為瑜”的雕琢工藝特點(diǎn)，這種創(chuàng)作不但不影響作品，反而更使作品形象生動(dòng)，增加逼真之感，達(dá)到普通玉料所達(dá)不到的效果。