《四獵騎圖》賞析

《四獵騎圖》賞析

我國(guó)北方廣漠的草原，古代有不少游牧民族生活其間，特別在五代以后，契丹等族的領(lǐng)地?cái)U(kuò)張到長(zhǎng)城以內(nèi)的廣大地區(qū)，和中原政權(quán)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，胡漢民族間的接觸和交流更為密切。他們的生活和形象也在繪畫中得到表現(xiàn)，從唐末起“番族”成為富有特色的專門的題材，現(xiàn)存宋人摹本《四獵騎圖》便是屬于此類作品。

《四獵騎圖》原藏清宮，《石渠寶笈》第十六卷著錄，絹本設(shè)色，表現(xiàn)邊地民族行獵中的情景，畫家并未簡(jiǎn)單地畫其馳馬打獵，而是別出心裁地表現(xiàn)人物行獵中的種種神情儀態(tài)。開卷一人正執(zhí)弓纜轡騎馬而行，他興致勃勃地仰面前視正奔向獵場(chǎng)，第二騎貯立于青鬃馬旁，一手架鷹，另手作調(diào)理之狀，作著獵前的準(zhǔn)備，馬的馴服與人物注視獵鷹的眼神表現(xiàn)得頗精妙入微。第三騎繪獵手騎在馬上仰望天空若在搜尋獵物。馬四肢直挺作靜止態(tài)，人物胡須、皮帽上的紅纓及馬之鬃尾均在風(fēng)中飄拂，取得靜中有動(dòng)的效果，從而加強(qiáng)了畫面的生動(dòng)性。第四騎的馬上掛著獵得的黃羊等物，獵手手拿箭桿檢視，若在準(zhǔn)備下一次捕獵活動(dòng)，那一眼睜一眼閉的的神情及馬獵后疲憊之狀刻畫的令人擊掌叫絕。全卷由四拼絹片組成，可知原來(lái)應(yīng)為冊(cè)頁(yè)，后來(lái)改裱成卷，然就現(xiàn)狀感覺而論，仿佛四騎在同一廣闊之荒野上行動(dòng)，擴(kuò)大了空間，行獵過(guò)程隨著時(shí)間的流動(dòng)逐一在畫面上呈現(xiàn)，從這一點(diǎn)看改造是成功的。

此圖畫風(fēng)質(zhì)樸，描繪細(xì)膩，設(shè)色古雅，形象服飾均表現(xiàn)得一絲不茍，呈現(xiàn)出鮮明地宋畫風(fēng)范，但在線描和渲染上猶可見臨摹的形跡。畫中無(wú)款，僅在開卷處題有“宣和二年三月休日宋右丞郭忠恕筆意”十六字。按郭氏生活于五代至北宋初年，在后周及宋初曾任國(guó)子書學(xué)博士、國(guó)子監(jiān)主簿。他學(xué)問(wèn)廣博，通文字學(xué)，擅書法，尤精繪畫，以山水界畫最為擅名。臺(tái)北故宮博物院藏有其《雪霽江行圖》，上有宋徽宗趙佶題簽，應(yīng)是可靠的真跡，但畫風(fēng)與此圖不類，畫史文獻(xiàn)上從未見記載其番騎類作品，且郭亦未任過(guò)右丞等高職。從題材畫風(fēng)分析，此圖卻未必與郭忠恕有任何關(guān)涉，假托其名是為了提高此畫的身價(jià)，是古代繪畫中常見的手段。但這并不損害此畫之價(jià)值，五代兩宋之際番騎是畫壇上新興起的題材，據(jù)畫史記載精于此道的畫家僅有數(shù)人，如契丹族之胡瓌、李贊華，曾在北方邊地區(qū)生活的王仁壽、張戡、高益等。

其中最為突出者為契丹人李贊華，原名耶律突欲，為遼太祖耶律阿保機(jī)之長(zhǎng)子，曾隨其父征服渤海國(guó)，被任命為東丹王。后因受其弟耶律德光(遼太宗)排擠渡海投奔后唐，賜名李贊華。他精通漢文化，專門擅畫邊地民族人物，“多寫貴人酋長(zhǎng)。至于袖戈挾彈，逐年黃臂蒼，服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇”(《宣和畫譜、番族》)，畫馬“骨法勁快，不良不駑，自得窮荒步驟之態(tài)”，當(dāng)時(shí)“凡北邊防戍及榷易商人，嘗得贊華之畫，工甚精致，至京師，人多以金帛質(zhì)之”(宋劉道醇《五代名畫補(bǔ)遺》)?？梢娖涫艿饺藗兊姆Q譽(yù)并在中原流傳，宋《宣和畫譜》著錄收藏作品十五幅，亦皆為表現(xiàn)游獵題材。此畫寫邊地民族架鷹策馬行獵情狀，畫中人物“服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇”，無(wú)疑皆為貴人酋長(zhǎng)身份，精美的鞍韉服飾被真實(shí)而具體的描畫出來(lái)。從中可見到李贊華番騎藝術(shù)在宋畫中的流風(fēng)余韻。

南宋時(shí)與女真建立的的金朝形成南北對(duì)峙局面，后期受到蒙古武力的嚴(yán)重威脅，在出使及邊地貿(mào)易中民族間交往聯(lián)系更為頻繁，也從中對(duì)其生活有著更多的了解，此畫所繪邊地人物并非同一民族，應(yīng)出于南宋時(shí)期畫家手筆，畫中形象地記錄了邊地民族的生活情狀，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，其衣冠器械，均可按圖而考，具有相當(dāng)歷史價(jià)值。北京故宮博物院藏有南宋人畫《騎士獵歸圖》冊(cè)頁(yè)一方，曾托名趙伯骕，系南宋佚名畫家的作品，繪畫水平頗高，畫中人馬形象與此卷之第四騎悉同，可見系出于同一祖本，只是缺其它三圖，亦可顯示此種番騎圖為當(dāng)時(shí)收藏家所珍視。此一時(shí)期表現(xiàn)番騎的繪畫作品遺留至今數(shù)量甚少，所以此畫頗值得重視。

《四獵圖卷》在南宋末年經(jīng)何夢(mèng)然收藏，畫卷上題有“月精鞍轡，天賜橫行?；”鴳?zhàn)戢，氛埃廓清。大中大夫參知政事太子賓客同提舉編修開國(guó)公何夢(mèng)然”字樣。據(jù)《宋史理宗紀(jì)》載景定二年(1261)“冬三月丙午，以何夢(mèng)然同知樞密院事兼參知政事”。則何氏題字收藏當(dāng)在此以后，當(dāng)時(shí)宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)已處于相當(dāng)緊張狀態(tài)，由于賈似道的專權(quán)誤國(guó)及朝廷的腐敗無(wú)能，在此以后僅十余年臨安即被元兵攻陷，南宋政權(quán)覆亡。此后畫卷長(zhǎng)期流落民間，至清代乾隆年間始收入宮廷，畫上鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統(tǒng)御覽之寶”印章，乾隆時(shí)曾詔命丁觀鶴臨摹，(丁氏摹本著錄于《石渠寶笈續(xù)編》)?！端稳四∷墨C騎圖》于1922年被溥儀以賞賜溥杰名義盜運(yùn)出宮，后流往國(guó)外，顛沛七十余年后又重回祖國(guó)，也是非常慶幸的事。

國(guó)畫