圓明園歷史珍貴文物流失到國外博物館

圓明園豬首銅像

著名文物專家史樹青先生曾在《圓明園——歷史·現(xiàn)狀·論爭》一書中提到：1973年5月，史樹青隨中國出土文物展覽代表團(tuán)赴法。前往巴黎東南70公里的楓丹白露的一座行宮參觀，法國人稱為楓丹古堡。1863年，拿破侖三世在此另建中國館，這里收藏著法國侵略軍當(dāng)年從圓明園劫去的大量珍貴文物。

中國館門前有倆石獅，館中收藏文物一千余件，展出了320件，全部是1860年從圓明園劫奪去的。中國館室內(nèi)金漆桌案及多寶格上，陳設(shè)有商周青銅器，明清官窯瓷器（重要瓷器有宣德青花蓮花大碗，康熙、雍正、乾隆三朝的五彩和粉彩瓶、罐、花盆等），明景泰藍(lán)熏爐（宮熏）、尊、觚、吊燈，各種玉雕，各種如意、盔甲和絲繡等物，尚有成對大象牙、成對大犀角。

此外，尚有翡翠、瑪瑙、珊瑚、水晶、文竹、黃楊木、象牙器、雕漆等工藝品。宮廷肩輿（輦）一抬，據(jù)說，此肩輿被劫運(yùn)法國后，拿破侖三世的王后曾乘坐過。

1890年（光緒十六年），薛福成出使法國，在巴黎東方博物館中國室見有圓明園玉印二方，一曰“保合太和”（青玉方?。?；一曰“圓明園印”（白玉方?。?。1904年（光緒三十年），康有為游巴黎，在奇規(guī)昧博物館曾見過中國內(nèi)府珍物及玉璽等，并認(rèn)為是圓明園文物?！〔糠謭A明園回購文物

一只圓明園銀鑄獸面門環(huán)

由我國已故著名文物鑒定專家秦公先生牽線，由中國歷史博物館購入成為該館的館藏之物。

于2003年在北京翰海秋季拍賣會被國內(nèi)買家購得，此物原為圓明園長春園玉玲瓏館陶嘉書屋之物。

乾隆粉彩六方套瓶：

由北京文物公司斥巨資從香港拍賣會購回后捐贈給首都博物館，現(xiàn)在首都博物館館藏之物。

四件獸首：

牛首、虎首、猴首、豬首等4件銅獸：由保利藝術(shù)博物館購回。

霽藍(lán)描金瓜棱粉彩花卉大瓶：

曾在北京翰海春季拍賣會中亮相，該拍品是圓明園陳設(shè)之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同類品種實屬罕見。

部分圓明園流失國寶

《女史箴圖》

此畫由東晉顧愷之根據(jù)西晉張華的《女史箴》一文所繪，宣揚(yáng)宮廷婦女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。全卷共12段，現(xiàn)存9段，每段后有“箴”文?！杜敷饒D》被譽(yù)為中國繪畫史上的無上珍品。進(jìn)入清代后，更成為宮中秘藏。圓明園成為繼紫禁城的另一個政治中心后，《女史箴圖》珍藏于此。英法聯(lián)軍劫掠圓明園時，《女史箴圖》先被英軍盜運(yùn)回國，后經(jīng)多次轉(zhuǎn)手，現(xiàn)保存在大英博物館中。

《四十景圖》

“圓明園四十景”包括正大光明、勤政親賢、方壺勝境、蓬島瑤臺等。四十景圖由當(dāng)時最知名的宮廷畫師唐岱、沈源等歷經(jīng)十一年繪制而成。由乾隆御筆題詩，工部尚書汪由敦書寫，蓋有“圓明園寶”等99顆圖章。繪工精美，書法飄逸。“這套四十景圖采用西式筆法，完整真實地反映了圓明園的四十景面貌。”王道成評價說。1860年，這套彩繪圖被盜運(yùn)回法國，現(xiàn)藏法國國立圖書館。

【歷史解密】 圓明園遭遇“四劫”方成廢墟

1860年英法聯(lián)軍劫掠、火燒圓明園后，圓明園四十景仍剩下超過13處的景觀，山形水系也并未破壞。此后100多年，遭難的圓明園是如何歷經(jīng)火、木、石、土“四劫”，而徹底變?yōu)橐黄瑥U墟的呢？知名圓明園專家、中國人民大學(xué)清史研究專家王道成向本報揭示了歷史真相。

1860年，圓明園遭焚毀，建筑絕大多數(shù)被燒毀，花草樹木也遭到嚴(yán)重?fù)p害。同治十二年，清廷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)圓明園尚存13處景觀。“比如方壺勝景、蓬島瑤臺都是建在水中的，英國人沒有船，燒不到。”王道成說。1860年后，圓明園的中國園林部分并未成為一片廢墟，有些建筑還保存得相當(dāng)完整。但這場劫掠和焚燒，是這座名園災(zāi)難的開端。

八國聯(lián)軍入北京：“木劫”

王道成認(rèn)為，目前并無史料證明八國聯(lián)軍曾進(jìn)入圓明園劫掠，真正讓圓明園遭受“木劫”的，是清王朝駐守西郊的敗兵游勇和地痞流氓。這次的破壞主要是大量古樹被砍伐，甚至燒成木炭拿出去賣。同時，殘余的陳設(shè)被洗劫，幸存的建筑物被拆毀。這些劫掠和損壞，已無數(shù)字可考。從此，圓明園的古樹破壞殆盡。但此時，圓明園的山形水系仍然沒有遭到破壞。

北洋軍閥時期：“石劫”

清王朝覆滅后，軍閥、官僚、政客乘機(jī)對圓明園的石料巧取豪奪，民間也有人肆意取用了圓明園的石料。比如，軍閥王懷慶把圓明園的一些石料拉走，修自己的達(dá)園。撫順張作霖的陵墓也用了不少圓明園的東西，燕京大學(xué)的翟牧師從圓明園私拆走了一對華表，至今仍矗立在北京大學(xué)西門內(nèi)。

1917年至“文革”：“土劫”

1917年后，一些農(nóng)民開始進(jìn)入圓明園，山形水系開始遭到破壞。新中國成立后，進(jìn)入圓明園的農(nóng)民越來越多，破壞也越來越嚴(yán)重。據(jù)1980年統(tǒng)計，圓明園里共有7個生產(chǎn)隊，農(nóng)業(yè)人口2000多人，住戶有270多家。農(nóng)民進(jìn)了圓明園后，為了種水稻，要挖山填湖，因為水深了水稻種不出來；為了建房屋，要挖山取土；為了在圈里養(yǎng)豬羊，要挖山墊圈。

“圓明園的山形水系，其實是近幾十年才破壞的。”王道成嘆道。

【學(xué)者追憶】 1975年圓明園初見印象

1975年，王道成應(yīng)頤和園之約，為頤和園寫書，考慮到三山五園的整體性，王道成提出去圓明園看看。

一輛吉普車載著王道成和三位專家來到當(dāng)時的圓明園舊大門口，車子就沒路可走了，王道成一行只好下車步行。商量著，先去看看福海，因為那里是圓明園的中心。 圓明園文物為何難回歸？

中華搶救流失海外文物專項基金副總干事牛憲鋒曾到美國大都會藝術(shù)博物館，零距離直面流失的中國國寶后，他感慨地寫道：“只有與流失國寶面對面的時候，對于歷史的回憶，殘缺的藝術(shù)及其依舊微芒綻放的文化之光，才會有徹底的覺悟和生動的靈感，這不啻為一個悲喜交加的魂魄打擊。”但是時隔100多年，如何讓眾多流散在世界各地的圓明園文物回歸，卻是一個十分困難的課題。

羅哲文在接受記者采訪時指出，文物外流一般來說有三種形式：一種是外國侵略者偷搶出去的，應(yīng)依據(jù)《國際法》無條件還回來；一種是私下賣出去的，很難找回來，如果再倒手幾次就更難要了，可以等時機(jī)合適時，以民間交流的形式要回來；還有一種是政府贈送的，包括清政府、北洋政府等等，你就不能往回要了，除非兩國文物相交換。

2003年，中華搶救流失海外文物專項基金從一位美國私人收藏家處尋訪到火燒圓明園時流失海外的豬首銅像，經(jīng)過艱苦的談判，美國人同意轉(zhuǎn)讓，最后由澳門企業(yè)家何鴻捐資近700萬元人民幣購回。

牛憲鋒告訴記者，雖然還有回贈和討還兩種方式，但目前文物回國較常用和直接的方式還是回購。由于流失文物大多散落民間，只有進(jìn)入市場、拍賣會等流通渠道，文物才會露臉，才有可能被國人發(fā)現(xiàn)。目前，專項基金根據(jù)兩個標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注流通領(lǐng)域中的流失文物，一是有較高藝術(shù)、文化價值的流失文物；二是有特殊歷史背景和含義的流失文物，如被搶奪和盜鑿的文物。“比如2003年回購的豬首，既體現(xiàn)了當(dāng)時的工藝技術(shù)，也有特殊的戰(zhàn)爭歷史背景。”依據(jù)這兩個標(biāo)準(zhǔn)，專項基金從2003年至今，已接洽了一二十件流失國寶，結(jié)果有成有敗。